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  • 南北两宗的对峙 中南阳神会、慧中参拜六祖

    经过吗？”“记得。”良价随即对沩山重述一遍南阳慧忠的原话。　　沩山便举起拂尘问：“懂吗？”良价说：“不懂，请您慈悲开示。”沩山说：“父母所生的这张口，终究还是不敢随便为你道破。”　　良价知道自己在沩山...呢？”药山惟俨说：“不思量。”这一问答，日后经常被洞山良价拈来开示大众，久之成为曹洞宗徒参禅时的重要“话头”。　　宋代曹洞宗的宏智正觉禅师作《默照铭》和《坐禅箴》，说明既非思量，又非不思量的灵明默照之...

    不详

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  • 佛教文学对中国小说的影响（1）

    在初入本所之际，我即以中印文学为方向并将此构想请示了前所长星公大师，大师对我的计划深表赞许，蒙其慈悲开示，指引了我不少方向和途径。但在经过一年的搜集资料以后，深感范围繁鉅，实非短短一年所能竟其功者，...四点成就可与大家共同分享：　　一、佛教史上的开创之举：民国以来的白话佛经翻译虽然很多，但都是法师或居士个人的开示讲稿或零星的研究心得，由于缺乏整体性的计划，读者也不易窥探佛法之堂奥。有鉴于此，《中国...

    永祥

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  • 五家七宗的开展

    经过吗？”“记得。”良价随即对沩山重述一遍南阳慧忠的原话。　　沩山便举起拂尘问：“懂吗？”良价说：“不懂，请您慈悲开示。”沩山说：“父母所生的这张口，终究还是不敢随便为你道破。”　　良价知道自己在沩山...？”药山惟俨说：“不思量。”这一问答，日后经常被洞山良价拈来开示大众，久之成为曹洞宗徒参禅时的重要“话头”。　　宋代曹洞宗的宏智正觉禅师作《默照铭》和《坐禅箴》，说明既非思量，又非不思量的灵明默照之...

    不详

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  • 寻觅释尊的真意—吕澂先生关于佛学基本问题阐述试探

    生老病死的切身之感，是释尊创觉佛法和笃行修学实践的原始动机，也是释尊无量慈悲开示佛法的现实因缘。因此，拨开被历代佛子渲染得神乎其神，遮蔽于正觉与出离境界上的神秘面纱，还其导引众生人生趋向的本来面目，是吕澂...发现并开示于芸芸众生的，故印顺导师曾一再赞叹佛是佛法的“创觉”者，此创觉者与我们的差别，比牛顿与学习万有引力定律的一个中学生之间的差别更大。佛说缘起，《初分说经卷下》说为：“若法因缘生，法亦因缘灭；是...

    金易明

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  • 寒山与拾得

    、行好事、做好人，希望你能在家庭中找准自己的位子，发挥周朝三太的相夫教子的天职，好好教管好孩子吧！平时多念阿弥陀佛，观世音菩萨圣号。”　　中年妇女起身顶礼禅师一拜说：“谢谢师父您的慈悲开示。”　　丰干...故意诘问：“你来这里作什么？”　　赵州说：“路遇白头老人的指点，前来参拜丰干、拾得二位大禅师。”　　寒山听后便哈哈大笑，丰干、拾得也随声附和，赵州则恭立门外。　　寒山突然问丰干道：“请丰干老开示，古镜...

    曲槐

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  • 虚云和尚传奇

    来亲近老法师，望慈悲开示。”法师顾视良久开口问：“你是僧呢？是道呢？还是在家人呢？”答：“僧”。问：“受戒没有？”答：“已受具戒”。问：“你这般行径，有多少时候？”老和尚略说经过。问：“谁教你这样做的...才三十岁，清同治八年（岁次己巳）。 　　六奇 剃发沐浴 　　清同治九年（岁次庚午三十一岁）老和尚一日行至温州某山，栖息岩中，有一位禅人来洞岩访问，说：“久闻高行，特求开示。”老和尚被那禅人一问，...

    不详

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  • 静海大和尚访谈录

    方面，慈悲开示后学。这是谈话提纲，只是个提示，您可以就感兴趣的话题展开开示，请您谈谈这21年来住持和弘法的主要心得体会。 　　您和性空老和尚是同学，一起就读于焦山佛学院，也请你顺便介绍一下那时佛学院...很多大护法、企业主来，我和他们谈的首要的问题就是诚实、守信，同时也贯彻了佛教五戒的基本思想。 　　特别要对他们说的，关于经济来源、赢利的多少问题，不是你所想象的，而是你良心上对社会和人民有没有慈悲心...

    慧伯

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  • 虚云老和尚一生中的难事奇事

    ，特求开示。”老和尚被那禅人一问，深深地感觉惭惶，很谦虚回答他说：“智识愚昧，又少参学，望上座慈悲指示。”禅人问：“你如是行径，究竟有多少年？”老和尚详细告诉几年来的经过。禅人说：“我也少有参学，说不...顶礼，法师全不顾视。老和尚说：“学人特来亲近老法师，望慈悲开示。”法师顾视良久开口问：“你是僧呢？是道呢？还是在家人呢？”答：“僧”。问：“受戒没有？”答：“已受具戒”。问：“你这般行径，有多少时候？”...

    佚名

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